فرموده : أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ « 1 » . بنابراين صاحب الزّمان بودنش به اعطاى اين منصب از جانب حق تعالى به حضرت مىباشد ؛ لانّه المالك لما ملكه و المالك لما عليه اقدره عليه السّلام . [ شبههء بيست و نهم : نبود اولاد براى امام ( ع ) ] 31 صبيحة بدان شبههء بيست و نهم مخالفين در ساحت امامت حضرت ولىّ عصر و ناموس دهر اين است كه مىگويند : ما در اخبار ، نديده و از اخيار نشنيده‌ايم كه مهدى موعود كه شما او را زنده و غايب از انظار مىدانيد ، تابه‌حال متأهل شده باشد و براى او اولاد و عيالى باشد و چگونه سنّت عظيم جدّ بزرگوار خود را ترك نموده با آن‌همه ترغيب و تحريص كه در فعل آن و تهديد و تخويف كه در تركش شده است ، حال آن‌كه امام هر عصر و زمانى سزاوارترين امّت در اخذ سنّت پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله است ؟ ! [ پاسخ به شبهه ] جواب شبهه آن است كه چون شما ناشى از تعصّب و عناد است ، چون شما طايفهء عامّه از عصبيّتى كه در مذهب خود داريد ، كتب اماميّه را تصفّح نمىنماييد . بلكه عوام ، خود را از مطالعه و نظر كردن در كتب ايشان منع مىكند و اگر اين عصبيّت را كنار گذارده ، به كتب اماميّه مراجعه نماييد ، مىيابيد آن‌ها مملوّ از ذكر اهل و عيال و اولاد و احفاد براى آن بزرگوارند . ما از جمله به نقل مواردى كه استادنا المحدّث النورى - نوّر اللّه مرقده - در نجم ثاقب ذكر فرموده ، اكتفا مىنماييم كه از آن‌ها بودن زن و فرزند و اهل و عيال براى آن برگزيدهء خداوند متعال اكتشاف مىشود .

--> ( 1 ) . سوره اعراف ، آيه 54 .